Как верующие относятся к пострадавшим?

Время:  2017-05-17 20:43:15 Размер шрифта:  A-  A  A+

Религия берёт своё начало, как правило, от благоговения человечества перед неизведанными им областями, в том числе сюда относится почитание природы, законов мироздания и т.п. Перед лицом этих явлений человеческие существа настолько малы, что в момент, когда приходит бедствие, они кажутся совсем беспомощными. Благодаря высокоразвитой науке и технике человечество до максимальной степени развило убеждение, что «решимость человека преодолевает даже небо». Человечество посредством научного предвидения и последующего возмещения вреда сможет свести к минимуму ущерб, который приносят стихийные бедствия. Но человек также вмешивается в развитие природы, что порой влечет за собой бедствия и катастрофы – это значительно уменьшает положительные результаты человеческой деятельности. Таким образом, если сравнивать с прошлым, то на сегодняшний день страдания людей, вызванные стихийными бедствиями, не уменьшились. Будучи членами человеческой семьи, верующие должны брать на себя больше ответственности перед пострадавшими в результате катастроф.

Во-первых, для верующих отправной точкой должно служить разрешение реальных проблем пострадавших. В результате безжалостных и разрушительных стихийных бедствий пострадавшие за очень короткий период времени теряют материальную базу, поддерживающую их существование; кроме того, им причинен физический или психический вред. Восстановить дома, возобновить нормальную жизнь, устранить последствия травм и ранений – это наиболее важные задачи для начального периода. Верующие могут мобилизовать большое количество собратьев по вере, чтобы они по мере сил смогли внести свой вклад в дело помощи пострадавшим районам, и в ходе этого процесса установить хорошие и доверительные отношения с пострадавшими, что является основой для последующей деятельности.

Во-вторых, значимой задачей для верующих является излечение психологических травм пострадавших. По сравнению с возвращением к нормальной жизни и излечением физических травм, провести психологическое восстановление пострадавших гораздо труднее. Пострадавшие или пережили испуг, который никогда не испытывали ранее, или потеряли близких и друзей. Все психологические травмы чаще всего прячутся в глубине души человека, и если от них не освободиться своевременно, то они будут сопровождать его на протяжении всей жизни, что в значительной степени повлияет на его последующее счастье. Религия, находясь вне времени и пространства, способна проникнуть и разглядеть суть жизни, она дает людям духовное прибежище и служит опорой. Таким образом, верующие берут на себя очень большую ответственность в области излечения психологических травм пострадавших.

В-третьих, главным чаянием верующих должно быть создание новой жизни для пострадавших. Бедствия приносят людям физические и психологические травмы, к области ответственности верующих относится не только излечение пострадавших на физическом и ментальном уровне, но и помощь в создании новой жизни. С одной стороны, бедствия заставляют людей страдать, с другой – помогают им расти. Тот, кто не испытывал трудности и неудачи в жизни, с меньшей долей вероятности будет обладать глубокой мудростью; тот, кто пережил невиданные доселе бедствия, глубже понимает жизнь, относится ко всему проще, может определить, что в жизни является самым ценным.

В-четвертых, конечная цель у верующих заключается в совместном росте с пострадавшими. Обычно люди считают, что пострадавшие являются социально уязвимыми слоями населения, нуждающимися в помощи. Это позволяет верующим считать себя помощниками. На самом деле, в этом процессе помощники и те, кто получает помощь, равны. Пострадавшие должны быть благодарны помощникам за оказанную помощь; но и помощникам следует благодарить пострадавших, ведь именно в этом процессе помощники на самом деле осознают ценность своего существования, а чувство ценности, как правило, является определяющим фактором для счастья и радости. Таким образом, когда верующие помогают пострадавшим, они должны быть благодарны от начала до конца. Со стороны кажется, что они помогают потерпевшим бедствия, но на самом деле – помогают себе.
Человечество боится и как может старается избежать стихийных бедствий. Однако значение этих бедствий бывает не только отрицательным. Бедствия позволяют людям в реальности ощутить ценность мира, они начинают не жалея сил защищать этот мир; бедствия дают людям возможность понять, как чудесно быть здоровыми; люди в большей степени дорожат обычной, каждодневной жизнью. Кроме того, когда бедствиям подвергаются представители любой нации, из любого региона, то это вызывает сострадание остальных. Именно такое, очень ценное сострадание позволяет людям почувствовать, что судьбы человечества тесным образом связаны между собой.  
Редактор: Таня
Ключевые слова: Религия, верующие, пострадавшие, помогать
КОНТАКТЫ | Отказ от ответственности | Требуются волонтёры | Сделать стартовой